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四川體育非物質文化遺産——正月十六登高节

来源:    发布时间:2017-02-10

  圖文資料:鄒江偉  李仲     

  巴中登高節是巴中市沿襲千年曆史的一個傳統習俗。每年農曆的正月十六日,巴中人都會和親朋好友一起自發登上巴中城周圍的望王山、南龛坡、西龛山,遊山祭奠,祈求全家人幸福安康、新年好運氣。登高節已成爲巴中市影響最深遠、市民自發參與性最強的年俗。2009年列入四川省省級非物質文化遺産名錄。 

  關于巴中登高習俗的起源的說法有多種。 

  傳說一:伏羲生日說。農曆正月十六日,相傳爲伏羲生日。這一天,先民自發集會遊山祭奠,祈求全家人幸福安康,新年好運氣。據傳,在古代巴中人登山都要去拜伏羲廟。伏羲廟內,古柏森森、莊嚴肅穆。按天幹地支六十甲子排列循環,每年選出其中一株古柏在廟內值班,于是這棵古柏樹就成了伏羲旨意的直接體現者。它會治病療疾、無所不能。每年農曆正月十六日朝拜宗廟的人們沿甬道魚貫而入,畢恭畢敬地于露台之下三拜九叩、焚香化紙。而後各自走到神樹前,粘貼紙人,點香火灸病。 

  傳說二:唐永隆元年(公元680年),武則天將章懷太子李賢貶到偏遠大巴山的巴州爲庶人。太子到巴州的那一天是正月十六,此後每年這一天,太子都要登臨南龛山、望王山北望長安,祈求回到親人身邊。百姓感念太子重農墾、恤民情,相邀尾隨陪行登山,久之成俗。隨著時間的推移,巴中人每年正月十六舉家登高,意在新年登鼎步步高,大人小孩們在胸前和發端插上柏丫枝,意味著百命長壽驅逐病魔,曆代不衰。 

  傳說三:源于巴人正月十六遊山走百病的習俗。巴州志《風俗》篇載,清時“新正月九日群集望王山燒香,十六日婦女出遊謂之走百病,諧南龛寺設大醮會,禮佛請佛。山前有圓洞二穴,婦人無子者以物擲之,視其中否以祈嗣,謂之打兒洞”。《帝京歲時記勝》中寫到“元夕婦女群遊,祈免災咎。前一人持香辟人,曰走百病”。由此說明巴中人十六登高習俗沿襲已有千年曆史了。 

  如今,每年農曆正月十六,巴中人都會舉家外出,扶老攜幼、三五成群、呼朋引伴,向南龛山、望王山、塔子山、陰靈山等高山進發。他們登臨山頂、遊山拜廟、禮佛、摸福壽、打兒洞求子、采小柏桠別在身上或頭上去病驅邪,討一個新年“身健康、步步高”的“好彩頭”。在山頂的池塘邊,在山峰的松柏林,在山谷的廟宇裏,在山坡的綠草中,或鋪上一塊塑料布,或墊上一層報紙,或安放一張從農家租借的小桌,席地成圈,圍桌而坐,打牌、聽音樂、擺家常,小孩則奔來跑去地放風筝,放鞭炮。午時野炊,巴中人拿出准備好的臘肉、香腸、雞鴨、水果等食物,怡然自得地沐浴著春風暖陽。如果不守此習俗,似乎這年就沒完沒了,新的一年就會沒滋沒味兒。2009年正月十六,就有30萬巴中人出門“搶山頭”,登高節已成爲巴中市影響最深遠、市民自發參與性最強的年俗。 

  登高時有遊山拜廟、禮佛、摸福壽、打兒洞求子、采小柏桠別在身上或頭上去病驅邪等風俗,這些傳統的民俗活動,對研究巴中的民俗曆史、民俗信仰、民俗文化提供了寶貴的實物資料。但隨著社會的不斷進步,加之多年來社會上對傳統文化的偏見,有的傳統習俗已經瀕臨絕迹,如“打兒洞求子”等民俗活動。隨著時間的推移,其他有研究價值的民俗文化活動,也存在瀕臨絕迹的危險。 

  2013年,巴中市委、市政府提出了“把巴中建设成山地运动休闲度假旅游目的地”的战略目标,引导体育与旅游相结合,围绕这个目标,已着手准备把“正月十六登高节”打造为特色体育运动品牌,将传统节日赋予新的生命力,有利于传统體育文化的保护发展。