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四川體育非物質文化遺産——绿林派武术

来源:    发布时间:2017-02-10

   

  青城綠林派是清朝光緒年間起源于四川青城趙公山的一支傳統武術流派,距今有120余年的曆史。初以農民起義形式創派,融合中國傳統武術南北二派之長,受中國俠文化思想影響甚大,又涵蓋儒、釋、道等傳統文化思想特點,集技擊、養生、修身、演練于一體。傳統風格濃郁獨特,尤以南派手法見長,在四川武術界享有“綠林小手”的盛名。由于形成背景及曆史淵源,綠林派武術對中國傳統武術文化具有較強的總結性。曆代高手輩出,影響甚廣。2009年被列入四川省非物質文化遺産。 

  清光緒年間四川成都地區有兩大反清組織,一支是由“千裏獨行俠”劉忠領導,主要活動在成都;另一支是成都郫縣以金舵子爲代表的民間幫會“劍俠會”。劉忠組織與郫縣“劍俠會”均擁有衆多的武林豪傑,兩相呼應伺機反清。光緒中後期京中某親王巡查至四川,所攜侍衛總管何鐵生武藝高強,劉忠等爲制造反清機會,設計逼何鐵生出走至青城趙公山,使親王身陷川中,隨後劉忠組織與“劍俠會”聯合何鐵生及廣大疾苦農民于青城趙公山正式起義。當時起義人數近20萬,遍布全省各地,但由于階級的曆史局限性,起義被鎮壓。失敗後劉忠等起義軍中的很多俠士再入趙公山避難,在趙公山占山爲王,殺富濟貧,成爲綠林豪傑。趙公山山高林密,地勢險要,劉忠與衆多好漢共同切磋研習,並總結創出適合在山林地區,高低不平狹窄地帶作戰的綠林派武術。在傳承上趙公山綠林派起義軍中既有第一代人也有第二代人,二代人之間無一人傳一人的明確師承關系。 

  此後綠林派在川西五縣“溫(溫江)、郫(郫縣)、崇(崇林县,今郫縣唐昌镇)、新(新繁縣)、灌(灌縣,今都江堰市)一度流傳較廣。而對綠林派的傳播發展起到中興作用、且在綠林派中最具有影響力的人物當屬第二代傳人中武術大家“鐵人”馬寶及名震川西武林的“新繁四成”(吳鐵成、趙連成、刁澤成、鄭棟成),五人均曾起義于青城趙公山。吳鐵成對後世影響最大,其手法快硬結合,本力過人,據傳吳馬步一紮九牛不能將其拉動。中年時在新繁設有自己的武術棚子,教授了很多徒弟。其中弟子王漢山(外號“金眼大王”),楊繼州(曾擔任國民黨24軍手槍營營長),路軍健(綠林派第三代代表人物)三人包攬了1929年成都青羊宮擂台賽三枚金章,吳鐵成一支使綠林派能較系統完整的流傳下來。綠林派武術在第二代人努力下爲世人所認識,並逐漸成爲四川武林中有一定影響力的武術流派。綠林武術第三代傳承人路軍健,1930年出任國民黨24军川康第一师国术教官,解放后定居雅安,在雅安授徒上千人,其弟子中不乏佼佼者,弟子何三金基本功尤为扎实,可站与肩同宽的小马步练习绿林“人字手”近一个小时不停,何三金在以后习绿林派高深的柳叶八卦掌时更是得心应手,成为路老弟子中的较全面继承者。在路军健的努力下,青城绿林派在雅安扎下了根,成为雅安流传最广、习练人数最多的一个流派,路軍健为雅安武术及绿林派的发展做出了杰出的贡献”。2010年,路軍健亲手将绿林派掌门独门器械绿林双卡、雄狮金牌和绿林永昌玉印传给了绿林武术第四代传承人何三金。青城派绿林武术已经传承第五代传人李阳冉。 

  綠林派武術的形成受到了趙公山山高林密地帶的環境與中國俠義文化思想及反清思想的影響,動作上體現出小巧多變,身樁、步法的變化,手上勁力的變化,路線的變化盡在其中。在打鬥中也表現出俠家的快、狠,善于擊打人體周身要害處,套路中也有很多包含反清思想的動作。綠林派武術以太極陰陽變幻爲用攻守。講究式法自然,無神而不動,又莫貴于靜也,靜則心不忘動,而處之玉如,變幻莫測,神話無窮。實戰運用中以小手變化爲主擅手法,發力短小動作精悍、軟硬相兼。招式緊卷連續,步法多變,腳踏四象,五行,六合,九宮閃展,靈活快捷。技擊上講“貪打必挨打”,故主張以靜待動,後發制人,借力打力,連消帶打。手腳一齊到,打人九分靠。強調整體發力,身腰手合一,閃進巧取,“地盤”(步法)“側門”與“正門”進招結合,封逼關對手,“天盤”(手法)運用太極翻花手,專搶內圈,把對手的來招封于外側。“人盤”(身法)重“吞拿吐擊”吐如龍,坐如鼠,挨肩擠靠己隨人身,攻如雷霆,守如山嶽。綠林拳諺“上顧頭,下顧球(裆部)”,“你忙我不忙,兩手護胸膛,你慌我不慌,兩手護中央”,道出綠林派技擊風格——打機候。綠林派技擊間架爲,寒雞步與穿雲手,兩者配合變化引誘對手先出擊,我後發先制。另一風格特點是貼身短打,擅長擒拿逼封,小手連環,五峰擊人,近身攻擊有打內圓與外圓的區別,既所謂“有力走中間,無力走兩邊”。 

  綠林派主要內容: 

  外五行功法:人字手,沈手,繃彈,六合,單鞭勁,五輪樁,竹把,沙筒,千層紙,方沙包,麻圓,天地滑子等。 

  外五行拳法:拗樁十八手,宰手一路,宰手二路,鬥方連城,抛鐵連城,工字連城,綠林短打,綠林小手,綠林纏絲十八手,綠林風等。 

  內五行功法:貓貓功,哼哈功,十二時辰功,七星功等。 

  內五行拳法:綠林綿掌,柳葉八卦掌等。 

  器械:七弦太守刀,龍形棍,慈雲劍,綠林雙卡等。 

  綠林派武術具有獨特的文化價值,俠文化是一個遊離邊緣但又不可或缺的文化系統,青城綠林派的出現某種意義上代表了中國傳統武術與俠文化的結合。在數千年的文化傳播過程中,“武”、“俠”二字植根于人們的思想意識裏,“武”作爲“俠”的體現,“俠”成爲“武”的內涵使得二者不能分離。綠林派在特殊的曆史環境下,使得此派武術融合了南北武術風格中的實用元素,並在時代變革時期將中國俠文化的精神在流派形成前後多有顯現,並融合在流派內容當中。綠林派以“綠林”爲名,更表現了此派“武”、“俠”結合的張揚特征,可以說綠林派的出現某種意義上代表了中國傳統武術與俠文化在新時期的總結。綠林派武術的俠義道精神,具有助人爲樂,與人爲善文化價值,同時,綠林派武術具有養生價值,曆代習練綠林派武術者多長壽,且身體健康。 

  2009年,綠林派武術被列爲四川省非物質文化遺産後,在社會上的影響力越來越大。綠林派弟子不僅多次爲外國友人展示綠林派武術,傳授武術健身套路,還曾爲英國前首相布萊爾夫人切利?布萊爾做壓軸表演。2010年,雅安市雨城區綠林武術文化研究會成立,綠林派武術有了第一個合法成立的教學、研究、推廣機構。2011年,李陽冉創辦成都綠林陽冉文化傳播有限公司,以公司化運作形式將綠林派武術文化的相關屬性進行品牌包裝,參與到文化産業的市場當中。他先後成立了綠林派武術表演隊及龍獅武術鼓舞團,多次參與到各項大型活動的演出中並形成了一定的社會影響力。